“Las expectativas de un niño respecto de sus padres no deben depender del vínculo de la pareja. […] Sin embargo, una cosa es cierta: la continuidad del vínculo del niño con el padre es, ante todo, un derecho del niño, y en segundo lugar, un derecho y un deber del padre”. Sra. Segolène Royal, Ministra Delegada de Familia francesa.

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El pasado  25 de marzo del 2010 tuvo lugar una reunión en la sede de Homes Igualitaris de Catalunya (Hombres Igualitarios de Cataluña) en la que se trató el tan conocido tema de la custodia compartida. De esta reunión surgió posteriormente un artículo llamado “La custodia compartida. En el principio del camino de baldosas amarillas”, cuyo contenido, muy interesante no tanto por sus propias palabras sino por la bibliografía de donde surge,  intentaré resumir de forma simple.
Hoy en día la mayoría de integrantes de nuestra sociedad sabe (y la minoría intuye) qué significa a grandes rasgos el concepto “custodia compartida”. Así, podemos decir, tal y como define Beatriz Salberg en su interesante escrito “Los niños no se divorcian”(1996), que la custodia compartida es “la asunción compartida de autoridad y responsabilidad entre padres separados en relación  a todo cuanto concierna a los hijos comunes; el respeto al derecho de los niños a continuar contando afectiva y realmente con un padre y una madre, y el aprendizaje de modelos solidarios entre ex esposos pero aun socios parentales”.

Eran las cinco de la tarde de un viernes del mes de marzo de 1978, Salma, una chica egipcia de 14 años, se sentó en las escaleras de su casa apoyando la cabeza en un muro que le llegaba a la altura del hombro, observando la puesta del sol, una puesta de sol de un día cualquiera en el Cairo, la capital de Egipto, ella solía sentarse todas las tardes a solas para ver cómo se va el sol; pensaba siempre en  el lugar a donde va, en la gente que lo verá y empezaba a tejer todo un mundo de sueños e ilusiones.

Salma vivía en la calle El Émary, se llamaba  así en honor a un “Santón” llamado El Émary que estaba enterrado en la mezquita del barrio, la zona se llamaba “Bab Al-Jalq” (la puerta de la gente), nunca mejor dicho, una zona pobre y muy poblada del Cairo, donde la única preocupación era llevar adelante el día a día y poder comer.

Gloria G. Durán es doctora en Bellas Artes por la Universidad Politécnica de Valencia (Facultad de Bellas Artes), con la tesis "Dandysmo y contragénero".

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Profesora asociada de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Murcia donde imparte Arte Público, Gloria S. Durán estudia la conceptualización de la figura del artista desde una perspectiva de género, siguiendo el hilo soterrado que uniría la esfera pública del absolutismo y las actuales prácticas de arte comunitario y de redes sociales.

Ha publicado, "Por un puñado de dólares: Jeff Koons del Dandy al cowboy" en cool-tura, además de numerosas críticas en el Faro de las Letras. Y próximamente aparecerá "Baronesa Dandy, Reina Dadá: La vida-obra de Elsa von Freytag-Loringhoven". Ahora escribe "Del Salón a la Acera. Desde el Hônete Homme al Animal Público".

“Jóvenes e Igualdad: Innovando para la Transformación Social” es un curso online TOTALMENTE GRATUITO puesto en marcha desde AHIGE gracias al programa Redjovenes.es, subvencionado por el INJUVE.

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Este curso va especialmente dirigido a jóvenes de edades entre 16 y 22 años. Con él, los y las participantes podrán conocer, de forma amena y divertida, qué es el machismo, cómo evitarlo, identificar situaciones machistas que vivimos sin darnos cuenta y evitar las diferencias entre chicas y chicos simplemente por el género.  Es necesario e importante que la gente joven y la población adolescente  conozca lo injusta que es una sociedad machista, cómo nos afecta a todas y todos, y lo más importante, que ellos/as pueden hacer mucho para cambiar esta situación.

Se trata de una herramienta educativa que busca potenciar la importancia de la igualdad de género y del no mantener actitudes machistas, sirviendo de apoyo a aquellas inciativas que, en este sentido, ya se han implantado en muchos centros de educación secundaria.

Una línea de teléfono (902 90 60 31), un e-mail ( Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla ) y una página web (www.saama.ahige.es) son algunas de las herramientas que ofrece este programa.

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La Asociación de Hombres por la Igualdad de Género (AHIGE) ha presentado esta mañana SAAMA, el Servicio de Atención y apoyo contra el Machismo. Dirigido a la población juvenil, este nuevo servicio está especializado en prevenir y evitar las discriminaciones sexistas, la violencia de género y el maltrato entre los y las jóvenes. “Se trata de una herramienta para luchar contra la discriminación, los estereotipos sexistas, la violencia de género y el maltrato, ya sea psicológico o físico”, ha explicado Antonio García, coordinador Estatal de AHIGE, en la rueda de prensa ofrecida en la sede del Consejo de Juventud en Madrid, el pasado dia 22 de Abril.

Michael Kimmel (1951) es un sociólogo norteamericano que lleva años analizando las masculinidades, desde una perspectiva pro-feminista. Es profesor  de la Universidad del Estado de New York, Stony Brook y editor de la revista Men and Maculinities.

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Esta es la entrevista que Michael Kimmel concedió a Homes Igualitaris-AHiGE Catalunya en el trascurso del seminario “El papel de los hombres en las políticas de igualdad de género”, celebrado en el Espai Francesca Bonnamaison (Barcelona), el 7 de abril de 2010.